История

Даугавпилсский православный кафедральный собор святых благоверных князей Бориса и Глеба стоит на перекрестке главных транспортных магистралей Даугавпилса, на холме Базницкалнс (Церковная гора). Холм получил свое название на рубеже 19 и 20 веков, когда здесь были построены храмы четырех конфессий. Расположенная рядом железная дорога отделяет собор от исторического центра города.

Первое упоминание о поселении на территории так называемого «Большого Форштадта» связано с событиями Ливонской войны царя Ивана Грозного. Во время первой Северной войны (1655-1660) в 1656 году, накануне дня памяти св. князей Бориса и Глеба городок Динабург был взят войсками царя Алексея Михайловича. Осада Динабурга длилась с 20 по 31 июля ( по другим источникам – до 30 июля). Город был взят ровно через неделю после праздника поминовения св. князей Бориса и Глеба (24 июля по старому стилю). Дальнейшее развитие города началось после перехода Латгалии в состав России (1772). Строительство крепости (1810 – 1871), дамб для защиты от наводнений, моста, телеграфа, железной дороги, перемещение трассы С.Петербург-Варшава формируют новое городское пространство.

В то время вся жизнь российских солдат была тесно связана с Православной Церковью. В каждом полку имелся свой походный храм, при каждом храме состоял штатный священник. С 1900 года в России началось строительство гарнизонных церквей.

В течение ближайших пяти лет в Российской Империи был возведен 51 военный храм. Появилась гарнизонная церковь и в Двинске (нынешнем Даугавпилсе). В 1866 году на месте нынешнего храма по распоряжению генерал-губернатора Северо-Западного края К. П. Кауфмана для потребностей расквартированных в городе воинских частей была возведена небольшая церковь с наружной облицовкой из чугуна и листового железа, которую в народе прозвали «железной». Церковь была  посвящена свв. равноапостольным Константину и Елене ( Константино-Еленинская железная церковь).

 
Преображенский храм в Ерсике (бывшая Константино – Еленинская железная церковь)

В начале ХХ века высказывалась идея о создании отдельного православного прихода на Новом Строении. Место же для строительства военного собора, который изначально строился не только для военных, но и для гражданских лиц было выбрано далеко не сразу…

Когда было принято решение о возведении в Двинске большого военного храма за счет казны, городское руководство в 1899 г. безвозмездно выделило для этой цели тысячу квадратных саженей городской земли в третьей части города. Предположительно, это место находилось рядом с железной дорогой, поблизости от нынешней телебашни.

Прибывший для осмотра места начальник инженеров Виленского Военного округа нашел отведенный участок земли неудобным для строительства храма. Свое мнение он обосновал рядом причин. Во-первых,строить второй православный храм вблизи существующего (железная церковь еще стояла на своем месте) он посчитал нецелесообразным. Во-вторых, строить большой храм на участке земли, расположенном ниже того, где стояла маленькая церковь, было бы неправильно. В-третьих, к отведенному участку примыкала Дворянская улица с прилегающими земельными наделами, принадлежащими частным лицам, которые в будущем могли быть застроены, в результате чего построенный храм оказался бы стеснен близко стоящими частными постройками.

Учитывая все выше изложенное, начальник инженеров, с одобрения командования Виленского Военного округа, возбудил ходатайство перед городским правлением о выделении, как более соответствующей для строительства храма, площади земли, находящейся в пределах Одесской, Ковенской, Киевской и Виленской улиц. В этом квартале ныне находится храм Первой Новостроенской старообрядческой общины.

На состоявшемся в июле 1900 года заседании двинской городской думы предложение военного командования о замене одного участка земли на другой было отклонено, так как на запрашиваемой площади, согласно Высочайше утвержденному плану, предполагалось строительство гостиного ряда.

Тогда же было выдвинуто предложение о строительстве собора на месте, где стояла железная церковь. Если же она будет мешать новому храму, ее предлагалось перенести на упраздненное кладбище у слободки. Ныне это площадь у бывшего Молочного комбината. Здесь установлен памятный крест в честь погибших польских солдат.

В декабре того же 1900 года Двинское крепостное инженерное управление ходатайствовало перед городской думой о перенесении железной церкви на упраздненное кладбище для того, чтобы на освободившейся территории построить войсковую церковь на две тысячи человек.

В апреле 1902 года начальник гарнизонов города и крепости-склада Двинска генерал-лейтенант В. И. Пневский, на основании рапорта начальника крепостного инженерного управления, обратился в городское управление с просьбой о переносе на другое место железной церкви и о передаче епархиальным ведомством участка земли в ведомство крепостного инженерного управлении, так как, на основании приказа командующего войсками, до передачи земли строительство войсковой церкви не будет начато.

Согласившись с предложением военных, городское управление обратилось с такой же просьбой к Преосвященнейшему Тихону, Епископу Полоцкому и Витебскому (священномученик Тихон прославлен в лике новомучеников и исповедников Российских в 2000 году). Полоцкая духовная консистория, получив резолюцию Епископа Тихона, запросила Двинское городское управление о том, куда можно было бы перенести церковь, и на какие средства это можно было бы осуществить.

Тем не менее, уже в июле 1902 года городское управление предложило военным для строительства храма участок земли в 76 квартале. Этот квартал находился между площадью, ранее затребованной военным ведомством (в пределах улиц Одесской, Ковенской, Киевской и Виленской и ул. Шоссейной). Военное командование признало предложенный участок не соответствующим выдвинутым требованиям для воинского храма и вновь запросило участок земли возле железной церкви.

Связавшись с товарищем Обер-прокурора Св. Синода, командиром 16-го армейского корпуса и начальником инженеров округа, командующий войсками поручил штабу Виленского военного округа просить начальника губернии об оказании содействия о выделении военному ведомству для постройки военного собора участка земли возле железной церкви, который предлагался еще в 1899 году. Вице-губернатор А. С. Ключарев, исполнявший обязанности губернатора, уважил желание военных, обратившись в двинское городское управление с просьбой о рассмотрении предложения военных на ближайшем заседании двинской думы.

Только 8 июля 1903 года чины крепостного инженерного управления вместе с представителем городского управления отмерили участок городской земли для строительства военного собора. Из сообщения «Двинского листка», поместившего краткое известие об «отмере земли» для строительства храма, не ясно, был ли это участок, расположенный ниже железной церкви и изначально признанный неудобным, либо же участок, где собственно и стояла железная церковь. В 1903 году священноначалие Полоцкой епархии, в ведении которой тогда находилась территория Латгалии, приняло решение о строительстве в Даугавпилсе (тогдашнем Двинске) большой церкви в честь святых Бориса и Глеба. В 1904 году «железная» церковь была перенесена в местечко Царьград (ныне Ерсика) и началось строительство нового храма, который был освящён в 12 июня 1905 года. Строительство финансировалось военным ведомством.

Возможность посещать новый военный храм получило и местное гражданское население.

До революции 1917 года 5 ( 18 ) октября отмечался главный престольный праздник Двинской гарнизонной церкви (так раньше назывался наш Борисо-Глебский собор).


Церковная горка. Фото из собрания DNMM

Во время Первой мировой войны в соборе постоянно проводились молебны о спасении Отечества и даровании победы русскому оружию.

Первую Мировую войну храм пережил без существенных разрушений. Однако церковная и хозяйственная жизнь в начале 20-х годов прошлого столетия складывалась в сложных условиях.

Постоянный русский приход в храме был организован только в 1922 году уже в независимой Латвии, когда настоятелем собора был назначен протоиерей Августин Петерсон, впоследствии ставший Митрополитом Латвии. До этого богослужения проводились приезжавшими из уезда священниками и настоятелем Александро-Невского собора протоиереем отцом Одельским.

В 1925 году был открыт латышский приход.

К 1925 году число прихожан достигло 600 человек и продолжало увеличиваться.

В 1922—1923 годах был проведён ремонт храма, так как во время войны была повреждена крыша и пострадали иконы и фрески.

На смену А.Петерсону, перешедшему в крепостной собор, пришел новый настоятель – Иоанн Крамп. Он принял самое деятельное участие в двух ремонтах храма. В 1926– 1927  годах был проведён ремонт по замене перекрытий крыши, а в 1930-1931 годах был закончен наружный ремонт храма.

Строительные работы обошлись в солидную по тем временам сумму – 8000 латов. Они проводились под надзором почетного члена приходского Совета Н. Федорова.

Храм неоднократно ремонтировался, но сохранился без перестроек. 


Борисо-Глебский собор. Фото из собрания DNMM


30-ые годы XX века. Фото из собрания DNMM

В 1938 году изменился статус храма – он стал собором вновь образованной кафедры Ерсикского епископа. В 1938 году был торжественно заложен и построен церковный дом. 16 - 17 июля 1938 года в соборе свершилась хиротония в сан епископа Иерсиканского второго викария Латвийской православной церкви, бывшего настоятеля Вилякской церкви протоиерея отца Адама Витола, принявшего при пострижении имя Александр.

 Впоследствии Борисоглебский собор стал местом постоянного служения нового епископа  Александра и был преобразован в кафедральный собор.

К концу 30-х годов в церкви было два хора, число прихожан продолжало увеличиваться.

Во время второй мировой войны, несмотря на бомбардировки и бои, собору не были причинены существенные разрушения,  пострадал  Св.Алексеевский придел храма, были выбиты окна.

В 1947 году в собор был назначен первый послевоенный настоятель. Им стал митрофорный протоиерей Иоанн Дубакин.

9 ноября 1947 года в храме прошло собрание активистов приходской общины, постановившее уполномочить настоятеля Иоанна Дубакина и членов церковного совета подписать с Горисполкомом договор о получении в пользование храма со всем его имуществом. Согласие властей было получено, и 1 февраля 1948 года Борисо-Глебский собор перешел верующим «в бессрочное и бесплатное пользование».
В дальнейшем Иоанна Дубакина в должности настоятеля сменил протоиерей Владимир Демичев , а ему на смену в 1951 году пришел 36-летний Николай Клепатский.

Настоятель Николай (Клепатский) (1951- 1984) добился проведения ремонта собора, посадки деревьев вокруг храма.

После уничтожения городского собора св. Александра Невского в 1969 году Борисо-Глебский собор стал главным православным храмом Даугавпилса.

В 80-х годах настоятелями храма последовательно были протоиереи Николай (Гришин) и Николай (Огородников).

В 1989 году была возобновлена епископская кафедра, когда в сан епископа Даугавпилсского 23 июля 1989 года в Москве был рукоположен архимандрит Александр (Кудряшов), помощник Митрополита Рижского Леонида, ныне Высокопреосвященнейший Митрополит Рижский и всея Латвии.

В 1994 году ключарем храма стал протоиерей Георгий (Попов)Под его руководством был начат очередной ремонт храма.

В 2006 году, по ходатайству Его Высокопреосвященства, в сан викарного Епископа Даугавпилсского был возведен архимандрит Александр (Матрёнин). Он продолжил реновацию собора.

В 2004- 2008 годах была проведена наружная реновация и были позолочены купола.

Работы по позолоте куполов проводили специалисты из Санкт – Петербурга. В 2005 году был позолочен большой купол над алтарем. В следующем году  были позолочены четыре купола над центральным алтарем и два малых купола над боковыми алтарями. И в 2008 году работы по золочению куполов были завершены.


Вид храма с позолоченными куполами. ©LCB

12 марта 2013 года Святейший Патриарх Кирилл и Священный Синод РПЦ утвердили решение об образовании Даугавпилсско - Резекненской епархии. 17 марта 2013 года, в Прощённое Воскресенье, его Преосвященство, Преосвященнейший Александр, Епископ Даугавпилсский и Резекненский впервые совершил богослужение в Даугавпилсском Борисоглебском кафедральном соборе в достоинстве Правящего Архиерея.

В 2004 году при кафедральном Борисо-Глебском соборе открылась Церковно-приходская школа (ЦПШ). В подготовительную группу принимаются дети 7-8 лет, а в первый класс с 9 лет. Все обучение бесплатное. Детям преподаются Ново- и Ветхозаветная история, Жития святых, История Церкви, Литургика, Основы вероучения, Основы церковно-славянского языка, Хоровое пение и Церковно-прикладное искусство. Все обучение длится 3 года. В конце, после сдачи экзаменов, выдается свидетельство об окончании ЦПШ. В 2007 году школа принимала участие в международной выставке «Возможности образования 2007». Во время обучения организуются совместные праздники и паломнические поездки.

Статистика храма говорит о стабильно растущем числе прихожан, а также увеличении количества крещений и венчаний.

Список источников :

1. Daugavpils laikam lidzi = Даугавпилс в ногу со временем = Daugavpils througt the ages/ sast. Vita Rinkevica ; Daugavpils pilsetas dome. - Daugavpils : Daugavpils pilsetas dome ; Riga : Puse Plus, [2000]. – 58.lpp. : il. - Teksts latv., krievu, anglu val. ISBN9984936023.

2. Kaminska, Ruta. Sakralas arhitekturas un makslas mantojums Daugavpils rajona / Ruta Kaminska, Anita Bistere. - Riga : Neputns, 2006. – 46.-49. lpp. : il. - Kopsav. anglu, krievu val. ISBN 9984729907.

Pieejams:http://gramatas.lndb.lv/periodika2-viewer/view/index-dev.html#panel:pp|issue:/g_001_0307005118|article:DIVL205|page:47|issueType:B

3. Latvijas Pareizticiga Baznica.1988-2008.gads / galv. red. un izdevuma vad. Visaugstisvetitais Aleksandrs, Rigas un visas Latvijas Metropolits ; aut. kol. vad., atbild. un makslinieciskais red. Augstisvetitais Aleksandrs, Daugavpils Biskaps ; sast. virspriesteris Olegs Pelevins ; no krievu val. tulk. Anna Abolina ; konsult.: viespriesteris Georgijs Tailovs, virspriesteris Nikolajs Tihomirovs, igumens Janis (Sicevskis), virspriesteris Aleksandrs Nagla, inokina Olimpiada (Kezik), pedagogijas zinatnu doktore N.Djomina. - Riga : Latvijas Pareizticigas Baznicas Sinode, 2009. - 296 lpp. : il. ISBN 9789984791852.

4. Денисов, Олег. К 110-летию начала строительства Даугавпилсского кафедрального собора святых князей страсттерпцев Бориса и Глеба / Олег Денисов // Православные жемчужины Латгалии : по материалам XIV Даугавпилсской краеведческой конференции / сост. В. Филиппов. - Даугавпилс : [б.и.], 2014. – С.16-27.

5. Латвийская православная церковь, 1988-2008 г.г. / главный ред. и рук. изд. Высокопреосвященнейший Александр Митрополит Рижский и всея Латвии ; рук. авт. коллектива, отв. и худож. ред. Преосвященнейший Александр, Епископ Даугавпилсский ; сост. протоиерей Олег Пелевин ; оформ. обложки: Д. Седов. - Рига : Издание Синода Латвийской Православной Церкви, 2009 (Zelta rudens). - 293 с., ил. ISBN 9789984791838.

6. Православный церковный календарь 2014 / издание Синода Латвийской Православной церкви. - Рига : Синод Латвийской Православной церкви, 2014. – C. 4-6.

7. Прибалтийские русские: история в памятниках культуры (1710-2010) / под общей ред. А. В. Гапоненко; Институт европейских исследований. - Рига : Институт европейских исследований, 2010. – С.435-437. ISBN 9789934811326.

8. Сахаров, С.П. Православныя церкви въ Латгалии : (историко-статистическое описание) : Дополнение. Церкви Иллукстскаго уезда и г. Екабпилса : Mape / С.П.Сахаров. - Riga : Autora izd., 1939. – С.[58-61]. - (Истории Латгалии).

9. Тайван, Л.Л. По Латгалии / Л.Л. Тайван. - Москва : Искусство, 1988. – С.84-87. - (Дороги к прекрасному).

***

10. Ivancova, Jelena.  Gariga centra buvniecibas ideju atbalstija vairak neka 5000 daugavpiliešu : [sakara ar Daugavpils pareizticigo gariga centra celtniecibas projekta sabiedriskas apspriešanas rezultatiem] / Jelena Ivancova // Latgales Laiks. - ISSN 1407-9208. - Nr.22 (2016, 18.marts), 2.lpp. - Tas pats kriev
u val. laikr. "Латгалес лайкс" Nr.22 (2016, 18.marts), 2.lpp.

11. Ivancova, Jelena.  Pareizticigo centrs sola apvienot cilvekus : [par Daugavpils Pareizticigo centra projekta sabiedrisko apspriešanu] / Jelena Ivancova ; teksta stasta daugavpiliete Antonina, Daugavpils un Rezeknes biskaps Aleksandrs, projekta arhitekte Olga Krumpane, Daugavpils Borisa un Gleba pareizticigo katedrales virspriesteris Georgijs Popovs // Latgales Laiks. - ISSN 1407-9208. - Nr.17 (2016, 1.marts), [1.], 2.lpp. : fotogr. - Tas pats krievu val. laikr. "Латгалес лайкс" Nr.17 (2016, 1.marts), [1.], 3.lpp. : fotogr.

12. Jegorova, Irena. Borisa un Gleba katedrale svin 100 gadu jubileju / Irena Jegorova // Latgales Laiks. - ISSN 1407-9208. - Nr.60 (2005, 5.aug.), 6.lpp. - T.p. krievu val. laikr. "Латгалес лайкс" Nr.60 (2005, 5.aug.), [1.]-2.lpp.

13. Kuznecovs, Sergejs.  Borisa un Gleba katedrale nosvineja 110 gadu jubileju : [par Daugavpils Sveto labticigo Krievzemes knazu Borisa un Gleba Daugavpils pareizticigo katedrales jubilejas svinibam] / Sergejs Kuznecovs // Latgales Laiks. - ISSN 1407-9208. - Nr.37 (2015, 19.maijs), 2.lpp. : fotogr. - .Tas pats krievu val. laikr. "Латгалес лайкс" Nr.37 (2015, 19.maijs), 3.lpp. : fotogr.

14. Белогрудова, Светлана.  Горожане поддержали духовный центр : [о результатах общественного обсуждения концепции строительства рядом с Борисоглебским православным собором Православного духовного центра в Даугавпилсе] / Светлана Белогрудова // Сейчас. - ISSN 1691-0044. - N 11 (17 марта 2016), с.4.

15. В престольный праздник - книга в подарок : [о презентации первой части литературно-художественного посвящения Даугавпилсско-Резекненской епархии Латвийской православной церкви "Колокольный звон, плывущий..." в Даугавпилс. Борисоглебском кафедральном соборе] // Наш город. - ISSN 1407-7752. - N 31 (4 авг. 2016), с.[17] : фот.

16. Иванцова, Елена.  Издана книга о Даугавпилсско-Резекненской епархии : [о презентации 1-й части литературно-художественного посвящения Даугавпилсско-Резекненской епархии Латв. православной церкви "Колокольный звон, плывущий..." в Даугавпилс. Борисоглебском каффедральном соборе] / Елена Иванцова // Латгалес лайкс. - ISSN 1407-9216. - N 61 (9 авг. 2016), с.2 : фот.

17. Костыгова, Елена. Вековой юбилей храма / Елена Костыгова // Сейчас. - ISSN 1691-0044. – Nr.31 (4 авг. 2005), с. 32.

18. Салагубова, Наталия. Даугавпилс - духовный православный центр Латгалии // Наша газета. - ISSN 1407-7752. - N 13 (4 апр. 2013), с.13 : фот.

19. Салагубова, Наталия.  Школа, которая воспитывает дух : [о Воскресной школе кафедрального Борисо-Глебского собора в Даугавпилсе] / Наталия Салагубова // Наша газета. - ISSN 1407-7752. - N 15 (17 апр. 2014), с.14 : фот.

20. Якушева, Наталия. Золотые купола Бориса-Глеб / Наталия Якушева // Динабург вести. - ISSN 1691-4090. - N 25 (28 июня 2012), с.24 : фот.

***

21. Борисоглебский собор
      www.eparhija.lv/ru/

22. Борисоглебский собор, Даугавпилс, Латвия
     http://www.truechristianity.info/churches.php#latvia